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Manuel Henrique Pereira (1895 - 1924), conocido como "Besouro Mangangá" o "Besouro cordón de oro" fue un legendario capoeira en la región de Santo Amaro, Bahía.
La palabra Capoeira alucinaba a hombres y mujeres, pero el viejo esclavo tío Alipio tenia gran admiración por el hijo de Juan Grosso y María de Haifa. Era el chico Manoel Henrique, aprendió pronto, con el Maestro Alipio, los secretos de la Capoeira en la calle Trapiche de Baixo, en Santo Amaro, siendo bautizado como Besouro Manganga (Abejorro) debido a su flexibilidad y habilidad de desaparecer cuando fuera necesario.
Muchos y grandiosos hechos se le atribuyen. Se decia que no le gustaba la policía (que en repetidas ocasiones intento arrestarlo), que tenía el "cuerpo cerrado" (corpo fechado) y que los cuchillos y balas no podían hacerle daño.
Las circunstancias de su muerte son contradictorias. Hay versiones que dicen que Besouro fue muerto en un enfrentamiento con la policía, otras dicen que lo habrian traicionado con un ataque con un cuchillo por la espalda. Este último es mucho más cantado y transmitido en muchas canciones de capoeira. Un agricultor, conocido como el Dr. Zeca, después de que su hijo fuera golpeado por Besouro, le tendio una trampa, enviándolo a entregar una nota a un amigo que viva en la zona de Maracangalha. Esta nota pedia que su portador fuese asesinado. Besouro, analfabeto, no podía leer que una nota estaba dirigida a su asesino y que se afirma que el portador era la víctima,o sea, él mismo. Así, al día siguiente, cuando volivó a buscar la respuesta, 40 soldados lo estaban esperando. Un hombre conocido como Eusebio de Quibaca lo apuñalo en la espalda de un cuchillo de Tucum (o Ticum), un tipo de madera, considerado como la única arma capaz de matar a un hombre de Corpo Fechado (Cuerpo Cerrado)
Fue un negro fuerte de espíritu aventurero, que nunca trabajó en un lugar fijo o tenía una profesión definida.
Hoy en dia Besouro es conocido como Cordao de Ouro, el Exu de las siete encrucijadas, en los terreiros de umbanda
Una cancion de capoeira muy conocida sobre Besouro:
Besouro Mangangá era homem de corpo fechado
Bala não matava e navalha não lhe feria
Sentado ao pé da cruz enquanto a polícia o seguia
Desapareceu enquanto o tenente dizia
Cadê o Besouro
Cadê o Besouro
Cadê o Besouro Chamado Cordão de Ouro
Besouro era um homem que admirava a valentia
Não aceitava a covardia Maldade não admitia
Com a traição quebrou-se a feitiçaria
Mas a reza forte só Besouro quem sabia
Cadê o Besouro Cadê o Besouro
Cadê o Besouro Chamado Cordão de Ouro
Cadê o Besouro
Cadê o Besouro
Cadê o Besouro Chamado Cordão de Ouro
Atrás de Besouro, o tenente mandou a cavalaria
No estado da Bahia
E Besouro não sabia
Já de corpo aberto,
Fez sua feitiçaria
Cada golpe de Besouro Era um homem que caia
Cadê o Besouro
Cadê o Besouro
Cadê o Besouro Chamado Cordão de Ouro
Cadê o Besouro
Cadê o Besouro
Cadê o Besouro
Chamado Cordão de Ouro
La palabra Capoeira alucinaba a hombres y mujeres, pero el viejo esclavo tío Alipio tenia gran admiración por el hijo de Juan Grosso y María de Haifa. Era el chico Manoel Henrique, aprendió pronto, con el Maestro Alipio, los secretos de la Capoeira en la calle Trapiche de Baixo, en Santo Amaro, siendo bautizado como Besouro Manganga (Abejorro) debido a su flexibilidad y habilidad de desaparecer cuando fuera necesario.
Muchos y grandiosos hechos se le atribuyen. Se decia que no le gustaba la policía (que en repetidas ocasiones intento arrestarlo), que tenía el "cuerpo cerrado" (corpo fechado) y que los cuchillos y balas no podían hacerle daño.
Las circunstancias de su muerte son contradictorias. Hay versiones que dicen que Besouro fue muerto en un enfrentamiento con la policía, otras dicen que lo habrian traicionado con un ataque con un cuchillo por la espalda. Este último es mucho más cantado y transmitido en muchas canciones de capoeira. Un agricultor, conocido como el Dr. Zeca, después de que su hijo fuera golpeado por Besouro, le tendio una trampa, enviándolo a entregar una nota a un amigo que viva en la zona de Maracangalha. Esta nota pedia que su portador fuese asesinado. Besouro, analfabeto, no podía leer que una nota estaba dirigida a su asesino y que se afirma que el portador era la víctima,o sea, él mismo. Así, al día siguiente, cuando volivó a buscar la respuesta, 40 soldados lo estaban esperando. Un hombre conocido como Eusebio de Quibaca lo apuñalo en la espalda de un cuchillo de Tucum (o Ticum), un tipo de madera, considerado como la única arma capaz de matar a un hombre de Corpo Fechado (Cuerpo Cerrado)
Fue un negro fuerte de espíritu aventurero, que nunca trabajó en un lugar fijo o tenía una profesión definida.
Hoy en dia Besouro es conocido como Cordao de Ouro, el Exu de las siete encrucijadas, en los terreiros de umbanda
Una cancion de capoeira muy conocida sobre Besouro:
Besouro Mangangá era homem de corpo fechado
Bala não matava e navalha não lhe feria
Sentado ao pé da cruz enquanto a polícia o seguia
Desapareceu enquanto o tenente dizia
Cadê o Besouro
Cadê o Besouro
Cadê o Besouro Chamado Cordão de Ouro
Besouro era um homem que admirava a valentia
Não aceitava a covardia Maldade não admitia
Com a traição quebrou-se a feitiçaria
Mas a reza forte só Besouro quem sabia
Cadê o Besouro Cadê o Besouro
Cadê o Besouro Chamado Cordão de Ouro
Cadê o Besouro
Cadê o Besouro
Cadê o Besouro Chamado Cordão de Ouro
Atrás de Besouro, o tenente mandou a cavalaria
No estado da Bahia
E Besouro não sabia
Já de corpo aberto,
Fez sua feitiçaria
Cada golpe de Besouro Era um homem que caia
Cadê o Besouro
Cadê o Besouro
Cadê o Besouro Chamado Cordão de Ouro
Cadê o Besouro
Cadê o Besouro
Cadê o Besouro
Chamado Cordão de Ouro
